lunes, 17 de mayo de 2010

Eixida dia 14/05/2010

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Vam quedar a les 8:45 en l´estacio de sollana, a les 8:55 varem agarrar el tren i ens n´anarem a Valencia. Cuam vam baixar del tren mos vaem anar a els jardins de Vivers, els professors ens vaen donar un mapa i una fulla i mos vaen dir que teniem que fer grups de 3 o 4 persones, cuan hi ha estaven tots els grups fets vam anar a buscar les figures que estaven dibuixades en el full i ferli una foto per a enseñarliles als professors, en el meu grup erem io lidia y yosune, mos vam riure un monto. Despres de ahi mosen anarem als jardins de monfort, alli no varem fer grups , vaem anar tots junts perque alli les figures estaven totes juntes. Despres hi ha ens varem anar a una plaça i mos van dixar asoles per a descansar un quart de hora, yo yosune i lidia vaemanar a comprarmos algo per a menjar. Al cap de un rato mos vaem anar al museu de Almoina i vam fer 2 grups. Alli vaem veure restes romanes i visigodes del poble de Valencia. I hi ha despres dai vaem anar a agafar el tren per anarmon a casa.

OPINIO PERSONAL

La meua opinio sobre l´excursio, es que me va agradar perque el que vam vore era molt interesant, les figures eren prou importants pero el que mes em va agradar va ser el museu de nalmoina, perque ali vam vore esquelets i restes de Valencia. El que menys em va agradar va ser que vam CAMINAR MOLT. Pero bueno l´excursio dins del que cap em va agradar prou.

lunes, 10 de mayo de 2010

Atenea

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Es la Diosa de la estrategia, la sabiduria i la guerra justa.

En el panteón olímpico Atenea aparece como la hija favorita de Zeus, nacida de su frente completamente armada después de que se tragase a su madre, Metis. La historia de su nacimiento aparece en varias versiones.

Homero llama a Atenea hija de Zeus, sin alusión alguna a su madre o a la forma en la que llegó a existir, mientras la mayoría de las tradiciones posteriores coinciden al afirmar que nació de la cabeza del dios. Ya en Hesíodo la madre de Atenea era la oceánide Metis, la primera esposa de Zeus. Tras yacer con ella, Zeus temió inmediatamente las consecuencias, pues había sido profetizado que Metis alumbraría hijos más poderosos que él. Para impedir tan graves consecuencias, siguió el consejo de Gea y Urano y «la encerró en su vientre», pero Metis ya había concebido una hija, Atenea, que brotaría de su cabeza.

Píndaro añade que Hefesto abrió la cabeza de Zeus con su hacha minoica de doble hoja, el labrys, y que Atenea saltó de la cabeza completamente adulta «y llamó al ancho cielo con su claro grito de guerra. Y Urano tembló al oírlo, y la Madre Gea...» Otros cuentan que Prometeo, Hermes o Palemón ayudaron a Zeus en el nacimiento de Atenea y mencionan al río Tritón como el lugar donde tuvo lugar el suceso. Otras tradiciones cuentan incluso que Atenea salió de la cabeza de Zeus completamente armada, una afirmación de la que se dice que Estesícoro fue la autoridad más antigua.

Los mitos clásicos posteriores señalaban que Hera se molestó tanto de que Zeus tuviese un hijo, aparentemente por sí mismo, que ella hizo lo propio con Hefesto. Tras la aparición de esta versión se empezó a afirmar que Metis no tuvo más hijos y que Zeus perduró como rey del Olimpo. Los mitos griegos permanecieron estáticos en este punto, sin cambiar hasta el declive de la cultura antigua y la práctica de su religión.

LA MEUA OPINIO:

Tambe es una diosa prou important perque va ser adorada desde la antiguetat com a patrona de atenes, on es va construir el parteon per a adorarla.

Medusa

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Era un monstruo que a todos los que miraba a los ojos los convertia en piedra.

En la mitología griega, Medusa (en griego antiguo Μέδουσα Médousa, ‘guardiana’, ‘protectora’) era un monstruo ctónico femenino, que volvía de piedra a aquellos que la miraban. Fue decapitada por Perseo, quien después usó su cabeza como arma hasta que se la dio a la diosa Atenea para que la pusiera en su escudo, la égida. Desde la antigüedad clásica, la imagen de la cabeza de Medusa aparece representada en el artilugio que aleja el mal conocido como Gorgoneion.

La meua opinio:

Sobre el que he llegit ma paregut molt important, perque el que fea aquesta diosa no eu feia ningun deu. Aixo de que miraba als homens als ulls i els convertia en pedra.

Bacantes

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Eran las mujeres que adoraban al dios Baco.

Las bacantes eran mujeres griegas adoradoras del dios Baco, conocido también como Dioniso o Bromio. A veces se confunden con las ménades, que eran las ninfas que le servían.

El culto al dios Baco, aunque en nuestros días esté simplemente asociado a la embriaguez, en la Antigua Grecia fue muy importante e incluso influyó mucho en el pensamiento filosófico de los griegos. Originalmente, Baco era un dios tracio que fue aglutinando diferentes ritos. El descubrimiento de la cerveza y posteriormente el del vino fue asociado por los agricultores a un dios presa de la «locura divina».

Posteriormente, la unión de Baco con el dios Pan le dio un giro feminista debido a los ritos de fertilidad del culto de este último: las bacantes, o adoradoras del dios Baco, eran quienes llevaban a cabo estos ritos, los misterios báquicos, ceremonias secretas prohibidas a los varones. En Roma las bacanales u orgías se abrieron a todo el mundo, degenerando de tal forma que el Senado las prohibió.

LA MEUA OPINIO:

D´aquesta figura no puc dir res perque son unes dioses que no man agradat. Som molt aburrides.


La Esfinge

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Es un Demonio de destruccion y de mala suerte.

En la mitología griega, la Esfinge (en griego antiguo Σφίγξ, quizá de σφίγγω, ‘estrangular’) era un demonio de destrucción y mala suerte, que se representaba con rostro de mujer, cuerpo de león y alas de ave

Origen

Hesíodo, quien en su Teogonía es el primero que la menciona, la hace hija de la Quimera y de Ortro, el terrible perro hermano de Cerberos. Opinión que no comparte Laso de Hermíone, quien la estima nacida de Equidna, la bella ninfa con cola de serpiente, y del poderoso Tifón; siendo de la misma opinión Higinio y Apolodoro. Otros la señalan como el fruto de los amores entre Tifón y la Quimera.

Para la mayoría de los escritores de la antigüedad, la Esfinge era única y de ascendencia divina. Sin embargo, hay algunos que dan a entender que se trataría de una especie de animal. Así, Plinio el Viejo señala que las esfinges habitan las zonas más remotas de Etiopía y tienen un pelaje pardo rojizo.


La meua opinio:


Aquesta figura era un monstre amb rostre de dona, era egipcia, tenia el rostre calid, la boca sempre plena de veneno, els ulls com brases enjufades i les ales sempre embrutades de sang.


Aquesta figura es molt important hi ha que destaca molt el seu rostre.

Las Tres Gracias

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Eran las diosas de la belleza, el hechizo y la alegria.

Las Tres Gracias eran tres diosas inferiores, hijas de Zeus y la ninfa Eurinome, hija del titán Océano. Sus nombres eran Áglae o Aglaya, Eufrosine y Talía. Eran las diosas de la belleza, el hechizo y la alegría. A cada una de ellas le correspondía una cualidad como la belleza, la jovialidad, el esplendor o el buen gusto pero cada fuente hace esta distribución a antojo por lo que no puede establecerse una clasificación clara. Las Gracias presidían los banquetes, las danzas y todas las actividades y celebraciones placenteras, en definitiva, todo aquello que en el mundo pudiera haber de agradable, placentero, interesante, atractivo... Las Gracias otorgaban a dioses y mortales la alegría pero no sólo eso sino también la elocuencia, la liberalidad y la sabiduría. Se creían que tenían la capacidad de dotar a los hombres de la genialidad necesaria para ser un excepcional artista.

Las Gracias eran compañía habitual en el Olimpo de Afrodita y Eros y están muy relacionadas con Las Musas con las que se divertían al son de la música que Apolo tocaba. Áglae, la más joven, era también la más bella y estaba casada con el dios Hefesto. Las Gracias eran jóvenes y muy bellas pero sobre todo modestas y solían llevar el pelo mal recogido a causa de los bailes. Siempre estaban danzando y precisamente es en la actitud de darse las manos y comenzar a bailar como más las ha representado el arte. Aunque en los principios de la civilización griega iban vestidas con una fina túnica después siempre aparecieron desnudas. A veces han aparecido entre los sátiros más horrendos para designar que no se puede juzgar a las personas por su apariencia y que los defectos del rostro pueden ser corregidos con un buen espíritu. Rara vez se hace referencia a estas diosas de manera individual. Por el contrario, son la representación griega de la triple diosa, presente en muchas otras mitologías del mundo.

LA MEUA OPINIO:

Estes Dioses son de la belleza, el hechizo y la alegria. Son prou importants en aquesta epoca.

Neptuno

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El dios de los mares

Neptuno es el hijo mayor de los dioses Saturno y Ops, hermano de Júpiter. Neptuno gobierna todas las aguas y mares. Cabalga las olas sobre caballos blancos. Todos los habitantes de las aguas deben obedecerlo y se lo conoce como Poseidón en la mitología griega.

Neptuno eligió el mar como morada y en sus profundidades existe un reino de castillos dorados. Con su poderoso tridente agita las olas, hace brotar fuentes y manantiales donde quiera y encauza su ira provocando los temibles sismos o terremotos.

Este dios es un rey inseparable de sus caballos. Por esta y más razones, se le simboliza con un caballo. Neptuno no viste con ropajes suntuosos, ya que su aspecto es suficiente para demostrar su poderío.

El dios de los mares es un muy peligroso e inestable elemento, con sus emociones puede provocar desde terribles tormentas y tempestades hasta olas tranquilas y pacíficas, por lo que nunca nadie intenta provocarlo sin un importante motivo.

LA MEUA OPINIO:

Aquest deu es rey dels seus caballs, es un deu molt perillos, les seues emocions van provocar perilloses tormentes i hasta olas pacid¡ficas. Es un deu que ma xocat molt.

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